La Sainte Ligue catholique, également connue sous le nom de Ligue, a joué un rôle central et déterminant pendant les Guerres de Religion en France (1562-1598). Cette coalition, formée principalement par des nobles et des ecclésiastiques catholiques, visait à défendre la foi catholique contre la menace croissante du protestantisme, incarnée par les Huguenots. Elle fut fondée par le duc de Guise en 1576, après la signature de l'édit de Beaulieu, qui accordait aux protestants des concessions jugées inacceptables par les catholiques fervents.
Le contexte dans lequel naît la Ligue est marqué par une France déchirée entre deux confessions : les catholiques, fidèles à l'Église de Rome, et les protestants, dont l'influence ne cesse de croître malgré les nombreux actes de répression. Les membres de la Ligue considéraient que la monarchie était trop faible, voire complice, face aux ambitions des protestants qui menaçaient l'unité religieuse du royaume. Les exactions commises par les protestants, comme le sac de nombreuses églises, la destruction des images saintes, et les assassinats de prêtres et de fidèles catholiques, étaient perçues comme autant d'actes de barbarie visant à éradiquer la vraie foi.
À Paris, sous l'influence de la Ligue, la situation devient de plus en plus tendue, culminant avec la journée des Barricades en 1588, où les Parisiens, soutenus par la Ligue, se soulèvent contre le roi Henri III, considéré comme trop indulgent envers les protestants. La Ligue ne prônait pas seulement la défense militaire de la foi, mais aussi un retour à une monarchie catholique forte et dévouée à la cause religieuse. La Ligue s'opposa fermement à l'accession au trône d'Henri de Navarre, futur Henri IV, un protestant, affirmant que le royaume de France devait rester « une, catholique et indivisible » (Jean-Marie Constant, La Ligue, 1996).
Les violences des protestants étaient régulièrement dénoncées par les membres de la Ligue. Par exemple, lors du massacre de la Saint-Barthélemy en 1572, les ligueurs soulignaient que cette tragédie avait été une réponse nécessaire aux complots huguenots visant à détruire la royauté et à imposer leur hérésie. Ils rappelaient que les protestants avaient, dès les premières années des guerres, commis des massacres dans plusieurs villes catholiques, comme à Nîmes en 1567 où plusieurs dizaines de catholiques furent massacrés (Denis Crouzet, Les Guerriers de Dieu, 1990).
Ainsi, la Sainte Ligue catholique apparaît non seulement comme une réponse aux violences des Huguenots, mais aussi comme le dernier rempart pour préserver l'intégrité religieuse et politique du royaume de France. Pour les catholiques de l'époque, la Ligue représentait l'espoir de restaurer une paix véritable, fondée sur l'unité de la foi catholique, indispensable à la cohésion du royaume.
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